摘要：语文经典：过秦论的翻译及注解 背景介绍 《过秦论》是中国古代著名的辩论文献，它的作者是韩非子。作为墨家学派的代表人物，韩非子在文著上以议论文为主，闻名于世。《过秦论》为韩
语文经典：过秦论的翻译及注解
背景介绍
《过秦论》是中国古代著名的辩论文献，它的作者是韩非子。作为墨家学派的代表人物，韩非子在文著上以议论文为主，闻名于世。《过秦论》为韩非子的代表作品之一，此文以反对秦国法家为主题。文章主要阐述了韩非的反法家思想，着重批判法家拥护的法律与秦朝政策对人民所带来的痛苦。
翻译及注解
翻译：历史背景下的思想斗争
作为一个古代的文献，看待《过秦论》既要从思想斗争的角度，也要从语言的角度。在语言上，《过秦论》的篇章结构简洁，措辞生动，具有浓郁的比喻、夸张、对比和反问等修辞手法。
韩非子借助古代霸主的政治意识形态，将秦始皇的法律精神视为一种人类违背了天意，对人民心灵做成创伤、带来的威胁。由此，他在篇章中提出了反对法家思想的主张，即反对“法”的空虚与抽象，同时希望在文化与民生方面取得重大进展。
注解
注解一：反借儒以抨法家
韩非子在《过秦论》中强调“大儒无用”，就是要针对儒家思想延续了上古至朝代间的历史，同时又与当时秦国政策不相容。以此代表韩非子认为儒家思想效忠于一种束缚，既不利于学术理性，也会拖累政治升华。
他在《过秦论》中指出，儒家思想与法家思想在对待人民方面的政策不同。而对于当时的政治部门，韩非子认为法家思想的价值更高，因为在他看来，反借儒以反对法家思想的主张反倒有悖于当前全国大局与科学。
注解二：访古论今，以彰明辨
《过秦论》是一本文化经典之作，而作为文化经典，理应增强普及它的价值，也要帮助读者更好地理解当时的思想与背景。
韩非子的反法家思想言辞激烈，更展示了他在政治和社会思想方面的独特见解。希望通过注解，《过秦论》的非人物定位之处在于它表述了韩非子世界观的某些基本元素，同时又对当时的政治局势做了明智的评价。如果有人坚持在当代借鉴韩非子论述中的某些说法的话，也只需要像切蛋糕一样、充满核心内容即可达到目的。
注解三：反对质疑，以明辨是非
《过秦论》是韩非子作为思想家的代表作品，他以此介绍了古代的法家思想。然而在解读中，古代思想常常面临失真。它们受到来自各方面的压力，成为被质疑的对象，破坏了它本来的面貌与内涵。
因此，在研究《过秦论》的时候，我们首先要尊重它的内涵与文化价值，这和我们对付其他古代和现代文献时所应有的态度是相同的。同时，在解读的过程中，如果出现带有质疑的立场，那么解释妥当、有据可依的文献文章，则是比冷酷、质疑式的立场更好的。
总结
《过秦论》是中国古代一篇重要的辩论文献，是韩非子反对秦国法家的代表作品之一。它以反对法家思想为中心，构建了一代正反两方对立的文化经典。韩非子使用精湛的 retorical 措辞，把秦国政治系统视为疏离国家，对人民心灵造成深层压迫的源头。同时，他反对儒家思想，代表一个更宽广、更真实的人民视角。通过对《过秦论》的翻译与注解，读者可以更好地了解它，从中获得古代思想起源的真谛。
